El complot para matar a Jesús

(Marcos 14:1,2).

 

La ocasión.

(Mr 14:1,2) “Dos días después era la pascua, y la fiesta de los panes sin levadura; y buscaban los principales sacerdotes y los escribas cómo prenderle por engaño y matarle. Y decían: No durante la fiesta, para que no se haga alboroto del pueblo.”

“Dos días después era la pascua, y la fiesta de los panes sin levadura;” La expresión, dicen los estudiosos, es algo ambigua. Bien puede significar que “al día siguiente” (porque cuento el día en que estoy hablando) o pasados dos días, excluyendo el día presente.

Posiblemente el complot para matar a Jesús sucede el mismo martes, mientras Jesús está en el monte de los Olivos (Mt 26:1-5), y el ofrecimiento de Judas para colaborar suceda el miércoles, el día anterior a la pascua (Mr 14:10,11).

 

La pascua y la fiesta de los panes sin levadura.

Antes de avanzar parece oportuno abrir paréntesis y explicar qué es la pascua y la fiesta de los panes sin levadura.

– Pascua viene del hebreo pasah, que significa pasar de largo y era una de las tres grandes fiestas anuales instituidas por Dios. Consistía en una comida que se celebraba el día 14 de Nisan (el primer mes en el calendario religioso judío). En este caso empezaría la tarde del jueves y concluiría con el amanecer del viernes (Ex. 12:5-8) (Dt 16:5-7)

Para entender su origen había que retroceder hasta los tiempos de la esclavitud en Egipto. Concretamente a la última noche y a la última de las diez plagas, la muerte de los primogénitos. Mientras que en todo Egipto hubo muerte y gran dolor, el ángel exterminador pasó de largo y no visitó las casas de los hebreos. ¿Por qué? Porque obedeciendo la instrucción del Señor ellos untaron con la sangre de un cordero las puertas de las casas. De una manera muy real, los primogénitos fueron librados de la muerte porque un cordero murió en su lugar. Este relato está en Éxodo 12 (Ex 12:21-31).

– ¿Y qué de la fiesta de los panes sin levadura? Ya sabemos que la levadura tiene la función de dar volumen a la masa, hacer el pan más esponjoso y agradable de comer. Por tanto un pan sin levadura es un pan más compacto, como una torta. Esta fiesta comienza después de la pascua y se extiende por siete días, en los cuales el pan debe comerse sin levadura (Ex 12:15). La razón está en lo que sucedió la noche de la pascua, cuando salieron apresuradamente de Egipto (Ex 12:33-39).

 

La reunión secreta.

“Y buscaban los principales sacerdotes y los escribas cómo prenderle por engaño y matarle.” Mateo en vez de decir “sacerdotes y escribas”, dice “sacerdotes, escribas y los ancianos del pueblo”. Es decir, todo el Sanedrín, la máxima autoridad que tenían los judíos, estaba involucrado en la conspiración.

¿Por qué “reunión secreta”? La clave está en Mateo 26:3. Porque la reunión no se celebró en el lugar habitual, sino que los que acudieron lo hicieron en un lugar discreto. Las deliberaciones debían ser secretas.

Dos palabras llaman mi atención: 1º Buscaban: Jesús parece que se había convertido en una obsesión. Pero no una buena obsesión, no le buscaban por que tuviesen necesidad de conocer a Dios, de ser reconciliados por Dios, le buscaban para matarle (el domingo: Mr 11:18), (el lunes: Mr 12:12). 2º. Por engaño: trampa, truco, traición, acechanza. No importa los medios, aún si la misma Palabra los condena, lo importante es el objetivo: (Ex 21:14) (Nm 35:20) (Dt 19:11,12). Su actitud mostraba que se consideraban por encima de la revelación de Dios.

¿No es esto repugnante? Los servidores del altar, los que se presentaban ante Dios con los sacrificios del pueblo, aquellos que debían enseñar Su voluntad, velar por el bienestar espiritual del pueblo, siendo ejemplos en todo, son los primeros en ignorar sus responsabilidades y traicionar la Palabra de Dios. Estaban dispuestos a engañar para detenerle y buscar una excusa para quitar la vida a un inocente. Y todo porque Jesús “destapaba sus vergüenzas”, ponía en evidencia la hipocresía de ellos, porque era una amenaza para sus instituciones, sus privilegios y sus negocios.

Personas así no han faltado, ni faltan, en la historia de la iglesia, que desvirtúan o traicionan el Evangelio por su propio interés. Dios los juzgará y dará lo que corresponda. Pero pensemos en nosotros, y pidamos a Dios que nos libre de que en algún momento, llevados por los impulsos de la naturaleza caída, también alguno de nosotros podamos actuar así.

 

Los propósitos de Dios, los propósitos del hombre.

“Y decían: No durante la fiesta, para que no se haga alboroto del pueblo.” Pero había un problema. Jesús tenía muchos simpatizantes entre los miles de peregrinos llegados de Galilea, la gente le escucha con agrado, y todavía recordaban los gritos de entusiasmo con que le recibieron en Jerusalén. Así que la consigna era clara: Hay que evitar a toda costa el tiempo de la fiesta, le temían más a los hombres que a Dios

Pero esta determinación humana plantea un “problema”. Recordemos lo que dijo Jesús, y cual era la determinación de Dios: “Sabéis que dentro de dos días se celebra la pascua, y el Hijo del Hombre será entregado para ser crucificado.” (Mt 26:2). Dios había establecido que Jesús debía morir durante esta fiesta y no después de esta. Él era la verdadera Pascua, el Cordero de Dios (1ª Co. 5:7).

Lacueva da al menos dos razones por las cuales debía ser así ¹:

• Que sus padecimientos y muerte fuesen conocidos por todos.
• Para que Cristo muriese como el cordero pascual. En Él se cumplía el significado de aquel sacrificio.

De la misma forma que en el pasado, aquel cordero sacrificado por cada familia en Egipto libró de la muerte a los primogénitos, con su muerte Cristo nos libra de las consecuencias del pecado. De la misma forma que mediante aquel sacrificio el pueblo salió libre para empezar una nueva vida, así mediante Cristo el pecador arrepentido obtiene no solo el perdón, sino también una nueva Vida.

Volviendo al relato ¿Quién ganará este “pulso”? La respuesta es evidente. Ni siguiera hay “pulso”. Nada ni nadie, ni hombres, ni potestades espirituales, podrían impedir que la voluntad de Dios fuese hecha, y Jesús muriera como el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo .

Y entonces, de improviso, aparecerá Judas en escena ofreciéndose para entregarles a Jesús. Y esto hará que el firme propósito de que no detenerlo ni matarle durante la Pascua desaparezca. Ahora no importa el momento, lo que importa es que suceda y que sea cuanto antes. Y sin ellos darse cuenta, están cumpliendo la voluntad de Dios.

Dios hace confluir todas las circunstancias, aún los hechos más sorprendentes e incomprensibles, para que finalmente sus propósitos se cumplan. Es así en la historia de la redención, respecto a los planes de Dios para juzgar este mundo, es así para los propósitos de Dios con nuestra vida ¡Tenemos un Dios maravilloso!

 

Notas.

1. Comentario Bíblico de Matthew Henry. Traducido y adaptado al castellano por Francisco Lacueva. Pág. 1245. Editorial Clie.